Dans ce chapitre, Pierre-François Moreau met à l’épreuve par une approche dite problématique (un problème partagé) les questionnements de l’anthropologie culturelle (interrogation des rapports entre personnalité de base et culture, telle que développée par Ralph Linton (1893-1953) et Abram Kardiner (1891-1981)) pour éclairer la dynamique de l’ingenium individuel et de l’ingenium national dans les écrits de Spinoza (Ethique,III & IV, Traité Théologico-Politique et Traité Politique). Il montre ainsi comment la complexion d’un peuple se sédimente par le mécanisme de l’imitation propre à l’enfance dans la biographie et l’émergence d’un individu singulier.
V. B.