Javier Cumpa examine la thèse du factualisme (le monde est constitué d'états de choses), qui s'oppose au substantialisme (le monde est constitué de substances). Il soutient que le factualisme d'Armstrong implique en fait l'existence de substances, dans la mesure où les états de choses, du fait de leur particularité, sont eux-mêmes des substances. Il défend ensuite que les états de choses, appréhendés sous ce nouvel éclairage, ne sont pas à même de répondre aux deux problèmes de la multi-localisation des propriétés et des vérités contingentes. B.L.B.