Une philosophie grecque pour la science ? Peirce et Philodème

Dans une perspective continuiste, cet article s’intéresse aux inférences ampliatives (induction) en retraçant le dialogue de Peirce avec la philosophie épicurienne. Plutôt que de défendre les énoncés généraux de la science en recourant au postulat d’uniformité de la nature, il semblerait plus naturel, ou plus conforme aux pratiques de recherche réelles, d’admettre que c’est la variation de ces phénomènes qui rend valides ces énoncés.

When, around 1880, Peirce discovers Epicurean logic, it is as unknown as it is today. He recognizes nonetheless in it «elements of first importance for the theory of induction», which must be supported by a sampling theory and a realist position concerning natural classes, and not, as the Moderns have put forward, on the metaphysical presupposition of the unchanging course of Nature. This article proposes to examine the scope and limits of such a rehabilitation of Epicurean logic.