Pas de création pour les phénomènes !

Maintenue dans toute sa rigueur, la distinction de l’objet comme chose en soi et comme objet de l’expérience ne permet pas de disqualifier le concept métaphysique de création. Le lien de causalité entre “ce que sont les choses en elle-mêmes” et la “façon dont elles nous apparaissent” justifie le maintien des questions métaphysiques, même si – on doit à Kant de l’avoir rappelé avec insistance – les réponses à ces questions ne sont pas données dans le champ des objets de l’expérience. Kant a même pressenti le caractère non-déductif d’une détermination métaphysique de l’Être originaire ou de la Cause première. P. C.