Cet article analyse l’importance des écoles primaires dans l’espace urbain français au XVII^e siècle et présente les débuts de l’éducation des filles pauvres. Après un rapide survol de l’historiographie du sujet, il décrit les grandes lignes du développement de la scolarisation des filles en France moderne et donne l’exemple des écoles caritatives lyonnaises qui semblent constituer une sorte d’archétype de l’éducation des filles de l’Ancien Régime.

P. V.

Même si dans le dernier quart du XIX^e siècle les Françaises ont finalement eu accès aux études médicales, elles sont restées minoritaires parmi les praticiens lors de la création de l’Association française des femmes médecins, en 1921. Cet article revient sur les causes de la création de cette institution, sur les centres d’intérêt et les engagements de ses membres. Il insiste sur le fait que l’Association cherche à rassembler cette minorité pour lui donner une plus grande visibilité et relayer ses revendications pour une plus grande égalité entre les sexes.

P. V.

Cet article propose de reconstituer le début de l’histoire de l’École normale supérieure pour jeunes filles, créée en 1881 à Sèvres. Il décrit l’évolution des objectifs de la formation des jeunes femmes, les modifications du programme d’enseignement et l’organisation des concours nationaux pour enseignants. Enfin, il s’intéresse aux changements vers plus d’unification du cadre et des contenus d’enseignement pour les futurs enseignants féminins et masculins.

P. V.

Cet article étudie la formation des femmes-peintres à Paris au tournant du XIX^e et XX^e siècles. Basé sur les journaux écrits par deux femmes rêvant de devenir peintres professionnelles, Marie Bashkirtseff (1858-1884) et Aline Réveillaud de Lens (1881-1925), il présente les lieux de formation en peinture les plus importants de Paris : l’École des beaux-arts et l’Académie Julian.

P. V.

Les bourses distribuées par la Caisse nationale des sciences (CNS) entre 1931 et 1939 produisent un nouveau type de chercheur, en dehors du système académique. La proportion des femmes parmi les chercheurs du CNS est relativement élevée (15 %) par rapport au petit nombre de femmes diplômées au cours de cette période. L’article propose un portrait collectif des 164 femmes universitaires du CNS qui représentent tous les domaines de la science (sciences exactes et sciences humaines).

P. V.

L’image de Marie Skłodowska-Curie en France a beaucoup évolué, pour faire partie de la mémoire collective et devenir une sorte d’icône de la science. La construction de cette image, qui a commencé alors que la chercheuse était encore vivante, a non seulement eu un impact très important sur l’image véhiculée par ses biographies, mais également sur l’histoire des femmes dans la science. L’article se fonde sur un corpus de 61 biographies, qui montre à quel point Marie Curie a pu être présentée comme une héroïne de romans, au parcours exceptionnel et idéalisé. Le parcours de la scientifique est par exemple mis en scène comme marqué par les difficultés matérielles et les sacrifices, ce qui est factuellement faux. De manière générale, elle est présentée comme une « génie », au talent inné, et en tant que tel unique, inimitable, ce qui permet de refuser de faire de la présence des femmes dans les carrières scientifiques un enjeu politique.

P. V.

L’article propose de décrire les différences entre les Nouvelles observations sur la langue française [...]. Avec les Éloges des Illustres Savantes tant anciennes que modernes de Marguerite Buffet et les Remarques sur la langue française de Vaugelas. Le but est de prouver qu’une excellente connaissance de la langue française était censée, chez Buffet, aider les femmes à développer leur intellect et les compétences sociales, ce qui devait les aider non seulement à devenir égales avec les hommes, mais aussi à les dépasser.

P. V.

Anne-Thérèse de Lambert, mondaine cultivée et familière des théories cartésiennes, présente dans son Avis d’une mère à sa fille ses réflexions sur l’éducation des femmes. Connaissant à la fois l’approche de Descartes, les théories de Poulain de la Barre et la pensée de Malebranche, elle encourage sa fille à surmonter les préjugés et à penser par elle-même. De cette façon, elle lui donne la possibilité d’élargir ses connaissances en fonction de ses capacités naturelles et d’avoir une meilleure connaissance d’elle-même.

P. V.